中医号脉,我们经常会听到说“湿气”太重,“湿气”到底是怎么得的呢?
如果要说湿病是怎么产生的?内经云:“正气内存,邪不可干……。邪之所凑,其气必虚……。”意思是外湿或内湿都是人体正气不足而产生的。外感六淫之邪湿可从皮毛而入,脏腑功能失调,脾的运化功能失常可产生内湿。湿病就是这样得来的。
湿病分为热湿寒湿,《湿》①来自于吃冰箱冰凉的东西,因为我们肚子里是热的凉到湿住。②天气热淋雨、走路脚热洗凉水、长期泡在水里水洗东西、干什么活流汗没有擦干汗水水再次进入身体、晚上露天睡觉露水进入身体、晚上洗澡超过九点、一切来源都是寒热的问题造成《湿》住③身体虚弱湿也易住
湿气是一种中医理论概念。中医认为自然界中气候潮湿、食肉等是湿气的来源,湿邪过重则易伤阳气。认为通过饮食、起居可以对湿气进行调节。传统中医的理论方面,对于湿气的判断主要看体力状态、大便和舌头的颜色状态、皮肤情况。部分伪中医、营养专家为了推销其药方或产品甚至把其他的一些简单生理、病症现象概括为湿气重。实际上参照现代医学,中医用湿气来理解人体状态还是比较肤浅的,这里面有些是人的亚健康状态,有些是一些病症。大部分湿气重的人无需用药,一般是平日饮食过于精细、肉类摄入过多、蔬菜水果粗纤维食品摄入过少、缺乏锻炼、睡眠不规律导致的亚健康状态,只需增加各种营养元素的摄入、积极锻炼,湿气自然消失。少数人是内分泌系统、血液组织等出了问题已经有初步的疾病症状了,比如糖尿病、高血压、皮肤感染。所以用中医湿气来判断一个人的健康状态并用药是非常不科学的,容易误诊。
湿气病机,教科书式的答案很明确,己经是共识,这里不再赘述。送上七言诗一首,希望有助于记忆。
先天禀赋寒湿聚,
年老体弱久病虚。
饮食不节醇甘鱼,
喜卧少动气血虚。
仓廪满寒难回旋,
谏议之官受冤屈。
水湿内停化不去,
精微半成肥身躯。
湿气对人体所造成的危害,主要是损伤阳气。因为湿气具有粘滞性,可以阻碍血液在血脉中的流动性能,所以患者会出现缓脉之脉象。湿气入侵人体有二种途径:一,外湿:地球表面受阳光日照后,由地里蒸发出来的水气-湿气。这种湿气伤于肌表之后,阻碍了肺卫(肺主身之皮毛又主气)之气,使肺气失于宣发,从而引起恶寒发热,头身重痛,无汗,胸脘痞闷,口淡不渴,舌苔白滑,脉濡缓等临床症状。如果湿气阻滞了气机,就会引起头困重如被包裹,四肢懈怠困重,遍身不适,舌苔白腻,脉濡弱等临床表现。若是湿气滞留于关节、肌肉,就会出现关节酸痛重着,屈伸不利,痛处固定不移,关节漫肿等风湿性关节病症状。二,内湿:当人体脾肾阳气虚衰时,会引起尿液排出量减少,从而使体内水分潴留,产生痰饮病症。由此所引起的诸多疾病不胜枚举,在此不能一一陈述,请见谅。
《濒湖脉学》为何感觉没有疾脉的歌赋和体状诗?
若不是镪赋高楼,有可能无病***。
文理一如脉象,就好比高山流水、阳春白雪,要的是赏心悦目,环佩叮咚,非上士名流很难登大雅之堂,既便是《陋室铭》里的茶余饭后,也都是“谈笑皆群儒,往来无白丁” 。
说起医道,讲得是观、听、测、诊、问、闻,天下一理,一通百通。正如欧阳修老先生在《卖油翁》里所说得:“无它,惟手熟而”。熟能生巧,百炼钢成绕指柔。
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脉学是在不断发展完善,晋代,王叔和《脉经》上记录的24种脉象,《中医诊断学》记录了28种脉象,其中包含疾脉,依据是明代李中梓编著的《诊家正眼》,李时珍频湖脉学上记载了27种脉象,没有疾脉,所以没有相关主病诗,
西晋医家王叔和所撰写的《脉经》是我国现存的第一部脉学专著,提出了二十四种脉象,其中记载的“肝心出左,脾肺出右,肾无命门俱出尺部”的观点,至今在临床上被广泛***纳应用。
明代李时珍所著的《濒湖脉学》,总结了历代诸家的脉学理论,结合自己的临床心得,将脉象分为二十七种,对各种脉的特征作了形象生动的描述或比喻。
李士材的《诊家正眼》在《濒湖脉学》的基础上增加“疾脉”成为现今的二十八种脉象。因此《濒湖脉学》里面没有疾脉的记载和描述。
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