心理疾病污名化,心理疾病污名化是什么意思

1. 教材称同性恋属“性变态”，广州女大生学状告出版社，你怎么看？
2. 当孩子告诉你她是同性恋，你该怎么办？
3. 怎么看待医生“会诊、走穴”？
4. 为啥有人会间歇性抑郁，持续性自愈？
5. 最近印度掀起了一波姨妈巾革命，是怎么回事？

教材称同性恋属“性变态”，广州女大生学状告出版社，你怎么看？

我作为gay ，当然是支持女大学生行为。这个教材明显对同志是有歧视的，有很多异性恋者，害怕下一代，害怕年轻人变弯，那么我要说，gay 是先天基因促成的，他不是后天选择的，我这样说，那么有些人又会反驳我说，我身边有朋友本来是直的，后来结婚后，发现自己是弯的，那么，我要告诉你这种要么他是双性恋，要么，是他自己之前没觉察到，所以，同志是天生的，给你举个例子，我本人是gay ，我的家庭从小没有和我提过或者讲过同志好或不好，但我就是从小就喜欢男人，小时候，我也会像小姑娘一样，见到帅哥就害羞、脸红，异性恋大可不必杞人忧天，异性恋永远不可能变成同志，国家应该给年轻一代树立正确观念:同性恋是人类另外一种爱情生活方式，同志和异性恋一样是正常的！

不管你什么恋都是个人自由，社会认同你们就是的进步体现吗？不要乱挂钩西方的东西来彰显自信，也不要带弯一些年轻人，待在你们的圈子里默默生活下去。我觉得男男就是搅屎棍，女女就是磨豆腐，不要得意洋洋的出来显摆追求什么同性恋权利和结婚和合法化，你们要是成功了。那些喜欢跟动物交配的人怎么办呢？难道要求社会发展到人跟狗也可以合法结婚才行吗？

016年，广州一名大二女生“西西”（化名）发现，广州暨南大学出版社的《大学生心理健康教育》教材将同性恋列为“性心理障碍和性变态”，她认为有关内容具有错误和误导等“明显内容品质问题”，多次与出版社联系，希望再版时修正这项内容。

不过，该书于2017年再版时，虽然修改部分内容，仍存在不少类似说法，西西便向***提出诉讼。该案经两次延期后，终于确定于2020年7月28日在江苏宿迁宿豫区人民***开庭。

西西提供的2013年版教材显示，当中将同性恋与异装癖、恋物癖和窥阴癖并列为“性心理障碍”、“又称性变态”，又称同性恋是“***方面的一种紊乱或***对象的倒错”。

西西表示，该书2017年再版后，仍然将同性恋列为“性心理障碍”，并保留将“性取向出现偏差”解释为“不恰当或错误的***息”等说法。她指出，在世卫制定的国际统一的疾病分类方法中，同性恋已不被列入精神疾病与心理障碍的行列，而这一标准早在1993年就已经被国家标准化管理委员会批准后等效***用。

2017年7月，她以“该书内容存在多处自相矛盾、错误、误导、语句不通顺、语病等明显内容品质问题”为由，向宿迁市宿豫***提诉，状告出版社及销售该书的江苏圆周电子商务有限公司（京东网购平台）及其广州分公司。同月17日，宿迁市宿豫区***宣布正式立案。

据新闻媒体报道指出，该书由***院侨务办立项、彭磷基外招生人才培养改革基金资助，于2013年8月首次出版，编委会主编之一是暨南大学心理健康教育中心主任张将星教授。

在延期3年后，该案终于获得开庭，西西称，自己目前已身在香港，受到***肺炎疫情影响，不便前往宿迁，将由代理律师出庭。

此案曾获得多位心理卫生领域专家的关注。包括性学家方刚在内的多位学界业界专家向***提交了学术证词。据西西称，艾滋病干预专家张北川也向该案的法官寄送了相关资料。

针对此案，媒体联系暨南大学出版社，行政部门的一位工作人员在向领导请示后表示“接受***访需要暨南大学相关部门的批准”。此书的另一位主编曾庆也以“需要向学校宣传部门报备”为由拒绝受访。

作为一个同性恋人群，我是非常支持她这种做法的。回答区域我也看到有提反对意见的，我想送一句话给提反对意见的人：没有经历过他人的苦，就不要轻易劝他人大度。

你们或者会说，不就是图书上表述错误了！有必要这么认真吗？对于我们同性恋人群，我们还真有必要这么认真。

首先我们是小众群体，本来大众对我们就抱着偏见，好不容易出了同性恋不是精神疾病的定论，现在教程又称同性恋是性变态，这一观点势必会被一部分人大做文章，会再一次把我们打入深渊。

为什么我会说没有经历过他人的苦，就不要轻易劝他人大度。同性恋的苦我是深感体会的，我小时候有一个开心快乐的童年，在我初中的时候，我喜欢上了一个男同学，一次他睡着了，我偷偷的去亲了他一下，被其他同学看到了，我是同性恋的身份立马在全镇传开，学校没朋友，村里没玩伴，大家都把我当异类。***如当时同性恋不是病，不是变态能够普及我相信大家对我的看***不一样，我就不会有一个悲伤的少年。

教程的内容涉及到我们整个群体被社会接纳，协商不了我支持状告。同友们，点赞起来，让更多的同友看到。

出版社的说法没毛病，从心理学角度就是变态啊，心理学还有变态心理学一门，这种说法和我们通常意义上的“变态”根本就不是一回事，这学生的反应只能证明三个问题中的一个，要么她啥都不懂，要么就是故意找茬，要么就是自己是同性恋却没勇气面对，看到每句话都仿佛被人踩了七寸。

当孩子告诉你她是同性恋，你该怎么办？

我想，你应该用公正的态度对待。这不是疾病，不用治疗。纠正也没有用。还是冷静下来，听他谈想法。然后引导他正常生活，不要让他性乱。因为性病，艾滋病可以毁掉一个人。由于性取向不同的人是少数，而且国家法律中也没有相关条文介定。如果他能接受异性朋友，可以考虑。如果不能，不要免強。过正常人生活，慢慢寻找另一半，也可以变性手术。总之过正常生活，不要把事情复杂化。平和的心态对他和家庭都有利。

我想过这个问题，家里那位九代单传（始终我是俗人），要是真整个同性恋出来，我好像要愧对列祖列宗啊。

后来想想，如果真的这样，我唯一能做的就是接受、包容。基于两个事实：

我没办法左右他喜欢什么，不喜欢什么，不论是人事物。

同性恋或多或少会遭遇歧视，我的孩子我还要歧视他，那他还有哪里可以去？难道像成龙的女儿一般吗？

而我又会反思另一个问题--是什么原因导致孩子同性恋，有哪些因素是我可以努力的？

关于同性恋由来的学说，一种属于自然学说，即同性恋天生就存在，不过这个群体相对来说比较少，涉及遗传（未经实锤）；

另一种是心理学说，即后天形成的对同性的过度认同或者是对异性的过度不认同。

而一个孩子对于同异性的认知、对夫妻关系的认知、对伴侣的认知，最初源自父母的关系，以及父母和他的关系。

所以我能做的，就是在孩子面前做好一个男人应该做的事情，包括了尊重自己的妻子，尊重他人，并保持良好的夫妻关系，让他能保持对自己性别的认同，也保持对异性的认同。

而我所认识的同性恋中，比较多的是家庭关系不好所致的。

有一位好友是同性恋，他的父亲在他很小的时候就抛弃了他们，两母子相依为命，他很憎恨他的父亲，以自己的母亲为荣---是的，对女性的过分认同。所以他很女性化，在性别上是男儿身女儿心。

所以，***如不希望孩子成为同性恋，那么我们能做的，就是维护好我们的夫妻关系，让孩子保持对同异性的正确认知；而如果孩子已经是同性恋，那么接受和包容，就是最好的选择。

肯定很吃惊，很痛苦，为什么自己孩子会是同性恋啊，但是我觉得既然孩子告诉你，我们做父母的就要接纳她，起码孩子很真诚的告诉你他的性取向，没有骗我们，我们做父母活着这些年，如果说这点打击都接受不了，我只能说你真白活，

在痛苦在恐惧要接纳孩子，要去[_a***_]同性恋是什么，为什么我的孩子是同性恋呢，同性恋如何形成的呢，我们在孩子小时候是否因为我的那些行为导致孩子同性恋了呢！

我觉得我会接纳他，支持他，我们做父母不能自私，说你要我们传宗接代，孩子有孩子的生活，他们未来要他们自己来走，不能有我们做父母的来决定。只要他活着，那就是幸福，，何必纠结我的孩子喜欢男还是喜欢女，只要她喜欢，家庭和谐，幸福安康，有什么纠结的呢！

咱们话说前头，这你左右不了的，毕竟你不能让他去骗异性结婚，这对双方都不公平，毕竟是你的孩子，你应该尽可能的让他感到幸福，而不是因为所谓的面子让他害了自己和别人(如果让他和异性结婚)

同性恋不是孩子的错，也不是家庭的错，虽然社会还没有正式认可同性恋，但这是一个事实，而且不以人的意志为转移。

看到很多因为孩子出柜，父母伤心欲绝，拒不接受，甚至把孩子扫地出门的。可以理解父母的反应，但不能赞同。同性恋不是个个体现象，也不是今日之现象。只是因为它与所谓的主流不相符，所以，一直处于边缘而隐蔽的状态，但它并没有因为主流的压制而消失。无论我们对它持有怎样的态度，它就是它，无法也难以改变。

接受这个事实以后，为了孩子的幸福，父母尽力做好自己能做的事情

儿女婚姻幸福是所有家长对孩子的期望。虽然在我国同性恋还不可以有合法婚姻，但在一起生活的，也不是个例。由于没有法律保障，两个人一起生活的风险相对更高，主要要靠两个人共同维持，这个时候，父母其实也很多可以做的事情，来催化两个人能携手共进，共度此生。因为家庭的支持对于暂时还没有合法性的同性生活真的是很重要的。

孩子出柜，父母背负着沉重的心心理负担

由于社会对同性恋的“污名化”，很多家庭受制于传统观念，认为是很丢人的，很多父母觉得自己在亲朋好友周围邻居目前抬不起头。甚至自责自己为何生了这样的孩子。所以，我们可以理解父母面对孩子出柜的人强烈情绪反应，也是人之常情，但情绪化反应并不能有助于问题的解决。如果父母自身对这个问题的认识不改变，会一直背负着孩子同性恋的十字架生活，的确是非常痛苦的事情。

孩子有孩子的生活，父母的期望也是孩子能过好他自己的生活，那就让孩子自己去选择，并对自己的选择负责，作为父母，心平气和的接受，同时能为孩子的幸福做自己力所能及的事情，也许，如此便是最好的处理方式了。

怎么看待医生“会诊、走穴”？

无论会诊还是那些无事生非的人把医生去外院凭技术有偿给病人看病说成是走穴，都是医疗技术服务人类的最大利用，不知道有些垃圾人为什么要诟病？真的是人心不古了？谁都知道医生是这个社会付出最多群体，可惜一帮睁眼瞎就是选择不看！

医生走穴只要按照规范来，真的是百利而无一害。尤其是对患者来说，到大医院号都挂不上，专家更是见不到人，舟车劳顿还有更多花费，代价巨大。专家请来只是出点专家费，省去了好多不便利，省时省力省钱。

飞刀。很正常，市级医院不能解决的问题，上级医院可以解决，虽然说花几千块钱。但是得到上级医院的医生的治疗。也未尝不可，算账还是划算的。有技术的医生手术做的多啦，他们是赶空来的。相应也有点外快。两全齐美。

医生“走穴”的专业说法就是多点执业，2015年初国家卫生管理部门发布了《关于推进和规范医师多点执业的若干意见》，明确放管结合等原则，促进医师多点执业有序规范开展。意见明确，允许临床、口腔和中医类别医师多点执业。

个人是支持医生多点执业的政策的，给有余力的医生，更多的表现平台，给患者更多更方便更优质的医疗***，在小城市甚至乡镇都能见到医疗大咖，达到多赢的局面，应该支持。

至于会诊，是医院或者是家属对疑难病例，请多学科的医生一起商量治疗方案，这个主要是患者出的起诊金才会要求的，行为自愿。

医疗机构之间为患者病情相互邀请业务会诊治疗进行技术交流是很正常的事情，但是不应该被金钱利益打破会诊程序和国家制定的规章制度。由其是被邀请参加会诊的医生一般都是医院内的业务精英，往往职称职务都比较高，更应该带头自律遵纪守法，不能带头违规乱纪。

为啥有人会间歇性抑郁，持续性自愈？

先解释持续性自愈，前提是具备自愈能力。人的自愈能力包括相对较高的认知能力，对自身有足够的客观认识，主观上愿意修正自我，客观上也能接受外界的正面信息。

每个人内心都或多或少有矛盾纠结，其中大部分都是短时间出现，通过些许努力，会在短时间内化解。但不排除也会有一些来自原生的矛盾纠结，或许会陪伴你一生。这种持续性的存在，在某种特殊的情境之下，时不时会不同程度地爆发一次。

抑郁情绪，就像其他负面情绪一样，它会困扰你，但只要自身具备调整能力，也就是具备本主题所表达的自愈能力，它不会在很大程度上影响到日常生活，只是我们始终要保持有意识地控制其程度，不任其发展。

抑郁只是一种情绪，如同喜怒哀乐，当它来临的时候，坦然面对，因为始终相信，终将可以自愈。

因为抑郁症是没办法治愈的。

一旦得了抑郁症，很有可能伴随一生。仅靠自己是没有办法变好的，甚至可能产生自杀的念头。

很多人并不了解抑郁症，甚至认为患者是想不开，只要想开了就好了。

其实“想开点”这个词，对抑郁症患者的压力可能更大。因为他们正处在无时不刻，伴随呼吸的痛苦当中，一方面要经受疾病的折磨，另一方面又要承受他人的偏见和不解。

要学会相信，抑郁是一场心灵的重感冒，病来如山倒，病去如抽丝。和身体疾病是一样的，并不是想不开导致的。

抑郁也并不是一直消沉悲观，更多的是，失去了做某事的意义，这种感觉就像失忆：明明看着一件东西，就是想不起来它是什么，用来做什么。

就连故作坚强，一日三餐都仿佛失去了意义。

这种症状也是间歇性的，有时突然好起来，心情愉悦，积极阳光，每个人持续的时间都不太一样。有的人一到阴雨天和深夜就会痛哭流涕，有的人开朗活泼，却很可能因为一件小事，突然开始沉默悲伤。

一边自愈，一边病情复发，这个过程会没完没了。

但也有积极的案例，随着身边人的关爱，生活环境的改变，新的爱好和习惯的养成，会有人逐渐减少抑郁程度。

如果你说正常人没这么严重。其实所有人都有或多或少的抑郁。你很难去说，身边没有一个抑郁症患者。这个病，以及关于这个病的偏见，污名化，导致了患者不得不隐藏起来。

如果下次见到行为矛盾，思维混乱，悲喜反复的人，记得多给他一点陪伴。

最近印度掀起了一波姨妈巾革命，是怎么回事？

印度国内最近掀起一阵姨妈巾革命，当红明星也纷纷加入。这场革命的发起人发现当时的新婚妻子例***期间没有用姨妈巾而是用很旧的布料，这对他产生很大的***。

在印度，女人不用姨妈巾，一方面是由于姨妈巾比较贵，一方面是由于印度是男权社会，对女性的要求非常多，很多女性用完例***布洗完不能公开晾只能藏起来久而久之例***布会发霉，用完对女性的身体非常不利。

所以发起人花了大量时间研究姨妈巾，制造出来既便宜又安全的姨妈巾，号召女性使用姨妈巾摒弃例***布，作为印度女权运动的推动者，阿米尔汗当然不会错过这个机会，很多明星也纷纷效仿，有我们熟知的《我的个神啊》女主等。旨在改善女性的生活条件，提高女性的社会地位，维护女性的身体健康。